trí khôn nhân tạo

Hôm nọ, viết trang blog "big data", tôi đã tò mò tìm xem "artificial intelligence", trong tiếng Việt bây giờ gọi làm sao. 

Anh bạn HA@huediepchi.com mới nhắc là "trí tuệ nhân tạo" (1). 
Người Tàu dịch là: "nhân công trí năng 人工智能" (2).

Ờ, ờ... đứng riêng về mặt ngôn ngữ, dịch "intelligence" thành "trí tuệ", "trí năng", ..., thì cũng chẳng có gì phải nói.

Tuy nhiên, cứ nhớ tới những câu "đao to búa lớn" nhà nước Xã Hội Chủ Nghĩa nhai nhải từ mấy chục năm nay, theo kiểu "đỉnh cao trí tuệ" chẳng hạn, lại chỉ muốn văng tục!


Cách đây ba chục năm, kĩ thuật "artificial intelligence" còn ở thời kì phôi thai, nhân đang tập viết lí trình (software, logiciel) bằng ngôn ngữ điện toán mới ra đời lúc đó, chuyên về "artificial intelligence" (ngôn ngữ Prolog của trường Đại Học Edinburgh) và đúng khi vừa đọc qua một truyện cổ tích Việt Nam (trong bộ "Raconte-moi des histoires" dành cho học sinh tiểu học) (4) (5), tôi mới nảy ra ý đề nghị dịch "artificial intelligence" là "túi khôn nhân tạo".

Truyện kể đại khái về nguồn gốc tại sao con cọp lại có vằn đen trên lưng vàng. Xin tóm lược như sau:

Một hôm, ngài chúa sơn lâm, đi ra ngoài rừng, mon men đến một bờ ruộng. Cọp lại gần một con trâu đang nằm nghỉ trưa, miệng ngẫm nghĩ nhai lại bữa ăn chưa tiêu hóa xong:
— Này bác trâu, trông bác to lớn bệ vệ thế, mà sao lại chịu cho cái thằng người nhà quê bé choắt sai bảo làm lụng cực nhọc như vậy?
Con trâu nuốt vô bụng mớ cỏ đã nhuyễn, vừa cười vừa chậm rãi trả lời cọp:
— Hì hì, vâng, bác nói phải lắm. Có điều thằng người bé con như thế, nhưng nó có cái Khôn, bác ạ!
— Cái khôn gì, khôn liềng vậy hả?
— Vâng, cái Khôn của hắn lợi hại lắm. Chẳng riêng gì tôi, mà các loài vật khác, đều chịu lép một bề cả.
Cọp ta lấy làm lạ, bèn bảo trâu về xin với chủ nó cho gặp mặt cọp hôm sau. Cọp thầm nghĩ rằng sẽ tìm cách lấy cho bằng được cái Khôn gì đó của người nhà quê.
Hôm sau, cọp đợi sẵn bác nông phu bên bờ ruộng. Lúc người nhà quê vừa bước tới, cọp đã vội vàng lên tiếng:
— Này ông làm ruộng, ông có thể cho tôi xin một chút "cái khôn gì đó" hay không?
Người nhà quê trả lời:
— Ồ, có gì đâu. Chỉ là tôi không có sẵn đây, chứ nào tôi có tiếc gì với bác Hổ.
— Làm sao bây giờ?
Người nông phu mới nói:
— Vâng, tôi sẵn sàng về nhà lấy túi Khôn chia lại cho bác. Nhưng chỉ e bác ở đây ăn thịt con trâu của tôi, thì tôi còn gì làm ăn sinh sống nữa?
Con cọp mừng quá, nói:
— Ồ, không sao đâu. Bác cứ buộc tôi vào gốc cây kia. Tôi đợi ở đấy, không thèm ăn thịt con trâu của bác đâu mà sợ.
Người nhà quê liền mở ra một cuộn dây thừng, trói chặt con hổ vào gốc cây, xong xuôi mới nói:
— Hà hà. Cái túi khôn của tôi đây.
Bác nông phu nắm một bó rơm, dí vào mình cọp châm lửa đốt cháy từ đầu tới đuôi.
Thương thay, con cọp bị nóng bỏng, gầm thét vang dội cả khu rừng. Sau cùng, nó vùng lên, bứt đứt hết cả cuộn thừng còn cháy dở, chạy một mạch vô rừng thẳm.
Con trâu xem cảnh tượng hổ ta khốn khổ như vậy, bò lăn ra đất mà cười, đến nỗi đập mũi vào một khối đá lớn, bẹp dí cái mũi, như người ta còn thấy dấu vết cho tới ngày nay.

https://chantecler18.wordpress.com/2013/05/29/le-buffle-le-tigre-et-lintelligence/

Riêng cọp ta, bị một trận kinh hồn lạc phách, toàn thân cháy xém. Đấy là nguyên do tại sao ngày nay, con hổ vẫn còn mang vằn đen trên mình vàng. Vằn đen là vết tích của cuộn thừng cháy dở đấy các bạn ạ.

Nhân đọc truyện cổ tích này, tôi thấy hai chữ "túi khôn" rất hợp với ý "artificial intelligence" ngày nay. Tục ngữ Việt Nam còn có câu "đi một ngày đàng học một sàng khôn". "Túi khôn" và "sàng khôn", ý nghĩa tương đương. Tuy nhiên, hôm nay nghĩ lại, thấy cái "túi" có vẻ mộc mạc vật chất quá, đổi là "trí khôn nhân tạo" có lẽ hay hơn.

Trong cuốn sách "21 bài học cho thế kỉ XXI" (6), nhà tư tưởng Yuval Noah Harari cho rằng tương lai loài người trong vũ trụ ngày càng chịu sự khống chế hoàn toàn của kĩ thuật sinh học và kĩ thuật tin học (tiếng Pháp: biotech, infotech).

Mà "artificial intelligence" là gì, nếu không phải là sự ứng dụng kĩ thuật điện toán viết quy tính (tiếng Pháp: algorithme)  kết hợp với khả năng tích trữ các dữ kiện khổng lồ (big data), càng ngày càng hiệu quả (7).


Trong khi đó, "đỉnh cao trí tuệ" là cái củ chi, mà nhân dân vẫn mãi sống trong vòng ngu tối, mất hết tự do, chẳng biết gì tới dân chủ, kinh tế thụt lùi, giáo dục đổ vỡ tan hoang?




Chú thích
(1) https://vi.wikipedia.org/wiki/Trí_tuệ_nhân_tạo
(2) https://zh.wikipedia.org/wiki/人工智能
(3) https://ja.wikipedia.org/wiki/人工知能
(4) https://chantecler18.wordpress.com/2013/05/29/le-buffle-le-tigre-et-lintelligence/
(5) https://m.youtube.com/watch?v=IKppEEXIo4M
(6) 21 Lessons for the 21st Century, Yuval Noah Harari.

(7) Coronavirus : « La méthode scientifique est le seul rempart contre l'hystérie », via @LePoint https://www.lepoint.fr/tiny/1-2366341

Hai Cuộc Xuống Đường

Lời dẫn:
Trần Văn Lương là người thông thạo Hán Nôm, ông làm rất nhiều thơ chữ Hán. Nhưng khi làm thơ tiếng Việt, thơ ông vẫn trong sáng. Hoàn toàn vắng bóng những từ ngữ của cái ở đây tạm gọi là "tiếng Việt 1975".

Kính gửi đến quý vị trưởng thượng và quý anh chị con cóc cuối tuần.

Dạo:

         Người vì dân chủ đấu tranh,

Mình vì thắng một trận banh xuống đường!

Cóc cuối tuần:

    Hai Cuộc Xuống Đường

Đường phố rộng, người nen gần kín chỗ,

Dòng áo đen như nước đổ tràn sông,

Thấm loang dần khắp ngõ ngách Hồng Kông,

Chẳng ai bảo, nhưng ai lòng cũng hiểu.

Dân số chỉ tròm trèm chưa tám triệu,

Mà phần tư đã khứng chịu hy sinh,

Tạm quên đi giấc yên ổn thanh bình,

Vì dân chủ lao mình vào tranh đấu.

Dẫu biết sẽ bị "chúng" nghiền nát ngấu,

Vẫn kiên trì làm châu chấu đá xe.

Lũ côn đồ được nhà nước bao che,

Đã đứng sẵn rình chờ phe đối lập.

Đường chiến đấu dù chông gai tràn ngập,

Người người đều bất chấp mọi tai ương,

Từ luật sư, công chức đến tiểu thương...

Ngay tuổi trẻ cũng bỏ trường xuôi ngược.

Nhìn con lo việc nước,

Mẹ không đành cũng sánh bước kề bên,

Chống bọn tay sai vâng lệnh bề trên 

Muốn đặt ách độc tài lên thành phố.

Luật dẫn độ tuy tạm thời xếp xó,

Nhưng Bắc Kinh nào chịu bỏ qua cho.

Dân Hồng Kông vì dân chủ tự do,

Quyết gánh chịu rủi ro dù sớm muộn.

                            x

                       x        x

Người tỵ nạn khẽ buông tờ báo xuống,

Nghe trong lòng cuồn cuộn nỗi xót xa.

Nhìn dân người lại nghĩ đến dân ta,

Mà nhỏ lệ thương quê nhà bạc phước.

Buồn nhớ lại chuyện ít lâu về trước,

Vừa nghe tin người trong nước sục sôi,

Lầm tưởng cây hy vọng đã đâm chồi,

Nên xớn xác vội tươi cười hớn hở.

Dân Việt túa ra đường như vỡ chợ,

Hung hăng tày bầy ngựa dữ sút cương, 

Nổ giòn hơn đại bác ở sa trường,

Nhảy nhót tựa đang phát cuồng phát nhiệt.

Đàn thiếu nữ ngực cởi trần la hét,

Đám thanh niên gào thét chạy lăng quăng.

Nhìn thấy ai cũng "sát khí đằng đằng",

Mừng tự hỏi phải chăng đà đến lúc?

Phải chăng đã đến giờ dân bất phục,

Vì nghe lời thúc giục của lương tâm,

Vì ngấy trò phải giả điếc giả câm,

Hay vì bởi một nguyên nhân nào khác?

Có phải tại lũ cầm quyền bạc ác,

Xuất cảng dân đen đi các nước ngoài,

Trai cu li, gái bán xác miệt mài,

Còn hay mất, chẳng ai thèm hay biết?

Có phải tại giặc Tàu làm cá chết,

Giết ngư dân, đầu độc hết môi trường,

Mà bạo quyền, vốn hèn nhát bất lương,

Chẳng dám nói Chệt bồi thường thiệt hại?

Có phải tại bầy đảng viên vô lại

Cướp đất đai, của cải... của toàn dân,

Chiếm ngay luôn chốn thờ phượng thánh thần,

San bằng cả mộ phần người quá cố?

Có phải tại Vẹm bán dần lãnh thổ,

Để Tàu phù vào xóa sổ dân ta,

Dù bao người quyết đổ máu mình ra,

Mong cứu vớt mảnh sơn hà ngày trước?

Có phải tại đám cướp ngày tai ngược,

Bắt những người yêu nước chịu hàm oan,

Chịu giam cầm, chịu hành hạ dã man,

Đau đớn kiếp lầm than trong ngục tối?

Một câu hỏi kéo theo ngàn câu hỏi,

Càng đoán mò lại càng rối ren thêm.

Đám đông kia tựa ánh chớp qua thềm,

Vừa thấy đó, bỗng nhiên liền mất hút.

Người bẽn lẽn, biết ngay mình mừng hụt,

Giấc mơ đang trứng nước vụt tan tành.

Dân xuống đường, nào phải để đấu tranh,

Chỉ vì thắng một trận banh, Trời ạ!

                           x

                       x        x

Công dựng nước mấy ngàn năm vất vả,

Giờ đây đành tất cả thả trôi sông.

Những tiền nhân của dòng giống Lạc Hồng,

Nay chắc hẳn nát lòng nơi tiên giới.

Nếu dân Việt không cùng nhau quật khởi,

Mải tranh giành chút quyền lợi cỏn con,

Và chẳng màng đến vận mệnh nước non,

Ngày diệt chủng ắt chẳng còn xa nữa.

Đêm vơi đà quá nửa,

Đau lòng nhìn đốm lửa tắt trời xa.

               Trần Văn Lương

                  Cali, 8/2019

__._,_.___

---

Posted by: "Luong V. Tran" <tran1232@yahoo.com>

---